我是如何得到彭德怀家谱的

原创：思绥草堂

作者：思绥草堂

发表日期：2023-08-07

《湘乡九溪彭氏续修族谱》，民国十一年和宗堂木活字本

　　彭德怀是中国人民解放军创建人和领导人之一，中共十大元帅之一。载有彭德怀世系的民国十一年和宗堂木活字本《湘乡九溪彭氏续修族谱》，是我较早得到的名人家谱之一，但这部谱能到我手上，却是曲曲折折，颇不容易。

　　早在1994年，湖南长沙书商老盛仅以百元的价格就在湘潭一彭姓农户家中购得一部彭德怀家谱。那时候不象现在这么方便，是通过长途电话联系了我，愿意以每册100元的价格把这部家谱让给我。以彭大将军的名声，百元一册的价，我还是能接受的。当然，那是九十年代中期，普通的家谱也就二、三十元一册之间而已，如果到了现在，这个价，几乎是白送了。但是，这部彭德华家谱，后来老盛在公交车被人误用一双新皮鞋换走，让我坐一夜火车赶到长沙的辛苦并没有回报。

　　后来传来的信息，还出自长沙，不过已不是老盛，而是老吴，就是帮我配齐《韶山毛氏族谱》的那位，时间已到了1999年。那一次去湖南，并不是专程去找老吴，而是去长沙的古玩市场淘宝。那时候的古玩市场，人多，真东西多，家谱也不少见，而且还不贵，而且全国都一样。

　　那天恰好是星期六，一大早熙熙攘攘摩肩接踵的都是来淘宝的人，我正在一个摊位前看别人买东西，背被人拍了一下，回来一看，原来是老吴。老吴家就在长沙，在这样的地方碰到熟人的概率很大，所以一点都不会惊讶。

　　老吴高瘦，凑过头来说，那边有一套彭德怀的家谱，你先转着，等一会我带你去看。我一听挺高兴的，可能要前缘重续。

　　到近九点，市场人散了不少。老吴转过来时看到我手上已提了一蛇皮袋家谱，就在附近找了一家他熟悉的店给我寄了，就让黄包车拉着我俩去了汽车北站前面的湖湘艺术品市场，找到一家古玩店，进去，乐呵呵的要人家把谱拿出来。那店家愣了一下，问什么谱呀？老吴说不就是你前天说的彭德怀家谱吗，我朋友来了，快拿出来给他看。店家张了张嘴，满脸的不好意思，却责怪道：刚被人买走，怎么不一点早来？

　　这句话把老吴气成了关公，我成了张公，那一张脸黑得，比张飞张翼德还黑。这是老吴事后形容我的，他没看到那时候自己的脸，通红通红，不输关公。

　　后来是山东高密的书友小苏提供的信息，说听到有人弄了一部彭德怀元帅的家谱。高密是诺贝尔得主莫言的家乡，我去过一次。因为此时距我到长沙，也就一个星期，我怀疑就是刚从长沙流出去的那部，因为在时间上，脚前脚后的，凑得很近。家谱不象其它的物件，印量就不多，不可能同时出现很多部的。

　　小苏说他还没看到谱，不过这人一定是要出让的，他先去看了谱再说。小苏当天晚上就给了我回话，说看到谱了，二十册完完整整，品相挺好，彭大将军的世系也在，人家要价很高，要一万多。要知道那是1999年，普通的家谱每册不会超过一百，一流名人的家谱，象这样一部多达二十册的，撑死不会过三百一册。小苏慨叹了一句，我也觉得太高了。

　　过了一个多月，我有事去青岛，顺道去了高密。小苏听说我在青岛，挺热情的邀请我到高密去，说坐火车也就一个小时的路程，我陪你亲自去瞧瞧。也好，买不起咱就看看，经眼即为我有嘛。小苏带我去的那家主人在郊区，姓高，听说行伍出身，英气勃勃的，领我俩上了他家二楼，满满一屋都是砚台。老高站在门口，左手撑腰，右手一挥，很有气势，说，全山东再也没有比我砚多的藏家了，那一间房子里还有，等一会我再领你们去欣赏，看过我的砚，不用再看第二家了，全山东，我说第二，没人敢说第一。

　　小苏连连称是，恭维他，不要说是山东，全国都是数一数二的，不过今天我带来的这位朋友，不玩砚，是来看家谱的。老高有些奇怪，什么家谱，我哪有家谱？小苏急了，说，彭德怀家谱啊。老高搔搔头皮，想起来了：哦，这个，早让人拿走了，你不是不要嘛。

　　这一次山东之行，虽说只是顺带跑了一趟，但把我撩起的心火，总算给浇灭了。不过，潜意识中，我觉得彭大将军家族的家谱既然能与我接二连三的擦身而过，应该是有缘的，我归结为好事总归是要多磨的，总有一天，缘份就会来。果然，也就半个月时间，是我在苏州的邻居电话告诉我苏州有一部姓彭的家谱，店家告诉他说这就是彭德怀的家谱。他热心，也爱逛古玩市场。看到家谱就会跟我说。

　　我后来赶到苏州。拿到手上彭德怀的家谱，谱名就叫做《湘乡九溪彭氏续修族谱》，民国十一年和宗堂木活字本，二十一卷二十册。彭德怀不是毛泽东的湘潭同乡吗，为什么跑到了邻县的湘乡？

　　原来，彭氏始祖景祥公，于元至正三年由江西吉水迁居湖南湘乡二十五都九溪湾，为湘乡始迁祖，派分汝柽、汝贤两房。谱中记载，汝贤下传至十三世孙忠遂，清康乾年间，由湘乡迁湘潭。原来是从湘乡迁出来的。

彭德怀世系，谱名清宗

　　再下传六世至清宗，就是彭德怀，谱中“清宗”世系是这样记载的：“二十代清宗，民言之子，字怀归，清光绪二十四年戊戌九月初十亥时生。”仅此而已。到现在我还是这样认为，这部《湘乡九溪彭氏续修族谱》若非另有资料，几乎不可能会知道这就是彭德怀家族的家谱。首先，谱籍是湘乡，不是湘潭；第二，清宗、怀归这二个名字根本没出现过彭德怀元帅的辞条中。就凭这二条，谱尽管我是拿到手了，但疑虑仍没打消。不过，后来看到一九九三年和宗堂油印本《双峰九溪彭氏三修族谱》后，才豁然明白。因为在在新修谱中，彭德怀的世系这样记载：“清宗，民言之子，字德怀，原怀归，名得华，号石穿，清光绪二十四年戊戍（戌）九月初十亥时生，公元一九七四年甲寅十一月廿九日  时卒，寿七十六，骨灰安放北京八宝山革命公墓。配浦氏，号安修，上海嘉定人，民国七年戊午  月  日  时生，公元一九九一年辛未五月二日卒，寿七十三，骨灰安放北京八宝山革命公墓。以胞弟荣华长子康龙、三女康刚为后。”

　　那些把《湘乡九溪彭氏续修族谱》称之为彭德怀家谱的出典，肯定来自于这部一九九三年的新修谱。

《双峰九溪彭氏三修族谱》，一九九三年油印本

　　新修谱中还增加了《智房清宗公德怀传略》及《浦安修夫人传略》二篇传记。但这新修的《双峰九溪彭氏三修族谱》为油印本，无论从印刷质量还是所用纸张，不要说比之其它的名人家谱，就是与前修本、与邻近家族的新修家谱，也都要大大逊色，这与家族的财资来源有很大的关系。

　　作为一代开国元勋的彭大将军，身后其家族修纂家谱却只能如此简陋，怎能不令人扼腕叹息。